1、皈依了就不可以再去算命，因为佛祖不容许弟子算命。

2、这个也不一定皈依佛门后，只能说明你已经开始信佛，是一名佛门信众这不能改变你的命运真正能改变命运的是受戒以后，成为修行人佛门修行人，通过明因果，知善恶，断恶修善，深入修行断恶就会减少烦恼痛苦，修善增加自己的福慧资粮这样就会让自己的命运得到很好的转变。

3、举行过皈依仪式，不等于进了保险柜，不是完事大吉，一个佛弟子，必须依戒定慧三无漏学修习，持戒，诸恶莫作，众善奉行，发菩提心，修菩萨六度万行，这样命自我立，福慧双修，从此才能去恶从善，改造命运，于修法中获得法喜，对未来充满信心，有这样的精神面貌，你还用问命运如何吗若不依此，怎么能。

4、不建议了，佛祖不止一次叮嘱过，佛弟子不要看相算卦求田问舍即“看风水”，随便举个例子佛说阿难分别经 曰“为佛弟子不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日 受佛五戒者，福德人也有所施作当启三尊道护为强设使诸天天龙鬼神无不敬伏戒贵则尊。

5、愿意信仰佛教，任何人都可以皈依佛门皈依就要跟佛走听佛话遵佛制障碍佛教修行之事的，就应逐渐放弃，回归正路算命工作者是国家认可正大光明的职业吗显然不是佛经中说，打卦算命获利，是邪命自活，以为光荣吗这是可耻的。

6、有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准我笑笑，没有搭腔一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种贡高我慢心，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生像我们长年吃素，多清静啊我告诉各位，孟庭苇的命格五行是。

7、生辰八字一般是外道用作占卜算命用的，是迷信，对众生的解除烦恼没有帮助佛法是因果法，是让众生知善恶明因果，从而断恶修善，从烦恼痛苦的轮回中得大解脱。

8、所谓的算八字，根本不是佛教提倡的，甚至这一行为，与算命看褂等一起被佛陀斥责为邪命，在阿含经中有详细的记载，原文如下婆罗门食他信施行遮道法邪命自活瞻相男女吉凶好丑及相畜生以求利养沙门瞿昙无如是事如余沙门所以，凡是和你要八字的师父，本身他就破坏。

9、另外出家人给别人算命也是不应该的，这是一种显示心的体现，有的出家人还通过算命赚钱，实际上跟常人已经没有区别的了另外佛家讲天机不可泄露，一个人的命运如何安排的自然有它安排的道理，也是有因果关系的，他给人家算出来，然后把灾难给化解了，表面上是做了好事了，实际上那个难只是推后了或者。

10、光孝寺内目前是否有算命求签服务我是在光孝寺皈依的信徒，几乎每周都会前往然而，我注意到光孝寺内并没有提供算命求签的服务虽然在寺庙门口不时有人邀请算命或求签，但我认为这些人只是以此为生，问题解决了他们又会重新出现，就像“春风吹又生”八字和风水真的假的我曾向一位来自台湾的八字。

11、信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。

12、难说，如果是得道的大和尚，圣僧级别的，可以用任何善巧方便广度众生，观察你的根性喜欢算命，就用这个方法引渡你皈依三宝，是真慈悲但如果是凡夫僧，就非常不如法，因为佛门只信因果不算命，种善因得善果是佛门改造命运的唯一方法佛戒律也不让算命。

13、不算第一，您并没有皈依外道天魔以及其他宗教教主第二，您没有皈依外道典籍第三，您没有皈依外道的人或者外道团伙算命虽然不好，佛教也反对，但没有破三皈依只要不违犯三皈依的三条誓言，就不会破三皈依。

14、不能算命，问米，出马等等quot佛弟子准许参加其他宗教所办活动吗参加其他正派宗教活动是允许的，对自己原信仰上并没什麼抵触，最重要是自己心之所繋，心安住於哪里以什麼作皈依处而不拘泥於外在形式表相所以，就算入天主教圣堂，甚至参加弥撒，或去听基督教的布道，都并无不可，唯一注意见到。

15、当然不能相信，明显就是要赚你一票的正信的佛教反对算命相术之类，这人不怕因果乱打招牌半桶水的，大都喜欢在大街上在庙门口拉人算命，因为很多人去庙里上香都是有心愿，有心事，他们是抓住人们的心理真的算命高人是不会主动拉你算命的一般都有固定的场所，有些要通过介绍才能有机会去算算。

16、算命本就是道的一部分，三教最终不也是为了求道么有何不可。