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　　奉缘阁推出【史说易经】栏目，由奉缘居士为大家讲解六十四卦中的历史故事，以此加深大家对易经六十四卦的理解。

　　今天我们讲的是“师卦”。师卦，又名地水师。从卦形看，上为坤卦，为地，下为坎卦，为水，水在地中，象征聚集，聚众；从卦义上讲，坤为顺从，坎为险，在险中顺从，象征军队。所以此卦为“师”，象征军队，战争等。

　　师卦卦辞，“师，贞，丈人吉，无咎”。意思就是说，战争是有害的，但如果是德高望重的人统帅军队，师出有名，就是好的，就能得到人民的拥护，正如施琅平定台湾的战争。

　　明末清初，郑成功打败荷兰殖民者，使宝岛台湾重回中国。但随着明末动乱、军阀割据的结束，郑成功后人割据宝岛，孤悬海外的行径已经越来越不符合中华民族的利益，他们多次拒绝中央政府和平统一的善意，武统迫在眉睫。

　　康熙二十二年，即公元1683年，康熙帝终于决定武力收复台湾。他力排众议，任命主张武统的施琅为福建水师提督，开展统一部署。

　　施琅原为郑成功部将，后来两人生隙分道扬镳，郑成功杀了施琅的父亲和哥哥，施琅于是干脆降清，从此两人水火不容。在清军将领中，施琅确是很适合的主将人选。他从小生长在海边，跟随父亲从事海上贸易，对海上环境很是熟悉；加上他曾任职郑军，对内部军情有些了解。

　　终于，是年六月十四，施琅率军攻台。经过两月的战事，郑氏集团在大兵压境之下，不得已投降。施琅登上台湾，并未如别人所料，为私怨大开杀戒。他前去祭祀郑成功，肯定了他驱除荷兰人、收复台湾的民族壮举。众人都称赞他不计私仇、胸怀坦荡，有民族大义。

　　虽然台湾收复了，但清廷中仍有不少人认为台湾乃荒蛮之地，无需留台。施琅上书力主留台，最终康熙帝决定在台设县，保证了国家的统一。

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